Tafsir of the Qur'an in English named"Makhzanut Tafaseer" مخزن التفاسير

 Page:61 Meaning of  يوم ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون   They will ask you for immediate torment while Allah will never   break His promise, indeed a day to Allah is equal to a thousand years of what you are reckoning. Ibn Jarir At-Tabari interpreted this Ayah in his Tafsir: ولن يخلف الله وعده الذى   بما تعدهم من عذاب الله على شركهم به وتكذيبهم إياك فيما أتيتهم به من عند الله فى الدنيا ويستعجلك يا محمد مشركو قومك وعدك فيهم من إحلال عذابه ونقمته بهم فى عاجل الدنيا ففعل ذالك ووفى لهم بما   وعدهم فقتلهم يوم بدر Oh Muhammad! The Mushrik people (Polytheists) among your people will ask you about an immediate torment. You promised them Allah’s torment for their Shirk, and their denial of you in what you brought from Allah in this world. Allah will never break His promise with you about the legitimacy of Mushriks’ torment and the revenge upon them in this temporary world. Allah fulfilled what He promised them. So...

 Page-60 Allah’s Rahmah means: ( رحمة الله ) Badruddin Al-A’ini described in his book; ألرحمان والرحيم مشتقان من الرحمةوهى فى اللغة الحنووالعطف وفى حق الله تعالى مجاز عن إنعامه على عباده Ar-Rahman and Ar-Raheem are derived from Ar-Rahmah, which in the language means compassion and kindness. When this word is used for Allah, It will mean metaphorically His blessings upon His servants.(Ref.1) The word Ar-Rahma ( الرحمن ) is a very special word like the word Allah: Molla Jami described in his book about the word Ar-Rahman– ( الرحمن ) : ليس له مؤنث لارحمى ولارحمانة لأنه صفة خاصة لله تعالى لاتطلق على غيره تعالى لا على مذكر ولا على مؤنث “The word الرحمن has no feminine gender; it doesn’t change in the form of رحمانة and رحمى , because it’s a special attribute of Allah the High. It is not applied to anyone other than Allah the High. It is not applied to the masculine or the feminine gender.”(Ref.2) Muhammad Ali As-Sabuni described in his Tafsir: فالرحمن بمعنى عظيم ال...

Page-59   Meaning of Ar-Rab ( الرب ): Ibn Jarir At-Tabari described in his Tafsir about the meaning of Ar-Rab: فإن الرب فى كلام العرب منصرف على معان فالسيد المطاع فيهم يدعى ربا ومن ذالك قول لبيد بن ربيعة :  وأهلكن يوما رب كندة وإبنه     ورب معد بين خبت وعرعر                                                                                                                 يعنى برب كندة: سيد كندة  ...

 Page :38 Only by reciting Bismillah Salah will not be Jayez ( جائز ) permissible: ولم تجز الصلاة بها “Salah will not be Jayez only with Bismillah . (Because it is part of an Ayah of Surah An-Naamal, not a complete   Ayah).” (Ref.1) It means –if anyone recites Bismillah( بسم الله الرحمن الرحيم ), his Salah will be as cancelled ,because Bismillah is not a complete Ayah of the Quran. It’s a part of Ayah of Surah An-Naml. To recite a complete Ayah of the Quran is a Fard of Salah. Bismillah is the source of Barakah: Imadud Deen Abul Fida Ismail Ibnul Khatib Abi Hafs Umar Ibn Kathir Al-Basrawi described in his Tafsir: وروى بإسناده عن عبد الكبير بن المعافى بن عمران عن أبيه عن عمر بن ذر عن عطاء بن أبى رباح عن جابر بن عبد الله قال : لما نزل "بسم الله الرحمان الرحيم" هرب الغيم إلى المشرق وسكنت الرياح وهاج البحر وأصغت البهائم بأذانها ورجمت الشياطين من السماء وحلف الله بعزته وجلاله ألا يسمى إسمه على شئ إلا بارك فيه Ibn Kathir said : Ibn Marduwiah narrated with his chain o...